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[i=s] 本帖最后由 vichida 于 2009-11-25 21:33 编辑 [/i]
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本版版主: Mingkaiyehe 阿里猪猪 susuc 磨坊工 + O5 l2 x B# j9 F' p& n0 b
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金三角传奇--泰国见闻系列 作者: 169 发表日期:2005-5-15 20:42:06 # j+ X) M$ o' K! D& V- d
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类型:游记 | 交通工具: | 总天数: | 出游总费用: 2 d# F R5 @* ]
所属景区: 芭堤雅 % Y& F" @2 w' v) R3 {/ F
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实用指数:★★★★ 精彩指数:★★★★ + I! g5 B' r1 \1 B( N
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初稿在网上写的。没有及时保存,一夜之间全毁了。
4 `/ ?3 c+ D) r9 H, P+ F; c, D0 h 毁灭的时候是凌晨三点。于是,开始第二稿。如金三角,生存之心,纪念之意,绵延不息。
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8 h' p. ^3 o$ @$ ?. X9 i6 V) v 1、前记
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金三角北起中缅边境,西到萨尔温江,南至泰国清迈、清莱山区,东抵湄公河老挝丛林,像一个倒置的大三角,面积20万平方公里。作为全球毒品重要的生产基地,这里闻名遐耳。但在金三角民俗村的入口,我们竟然看到这样沉痛的呼声:
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一群被刻意遗忘的中国人。
5 {* w" C. ]* s; A 他们在异域战胜,仍是天地不容;
. `3 q4 W. G6 {/ x5 p( H 他们在异域战败,只有死路一条;8 W* O% J. _" `
他们在异域战死,与草木同朽。
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6 C- ]0 ]* s/ y: N0 \ 这样的文字会是纪念毒枭的吗?这块纠缠在泰国、缅甸、中国,老挝的地区,除了毒品,还有什么远在我们的视线之外? ; o: ]* `6 W! r v4 E- b
2 l! }) }' U* D) r; F0 z 2、战火
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一段拍摄近二十年的纪录片成为我们浏览金三角民俗风情村的开始。0 i: `. j3 a/ X- O4 u
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1949年,最后一次国共和谈破裂,蒋介石败退至台湾,那些无法跟随至台湾的国民党部队就成了残军,遗留在大陆,或被收编改造,或自行解散,或被消灭。大部分残军的命运大抵如此,唯一的例外就成了历史和世界的异数,开始缔造金三角的传奇。坤沙和毒品的崛起就从此开始。; Q+ @+ @0 v }7 u, Y
& d% s/ R$ V' K6 e 难道整个金三角民俗村就是用来纪念毒袅的吗?我们正疑惑着,导游出现了:“请大家跟我来。”穿过一个小门,一座典雅的回廊便出现在我们面前,白墙黑瓦,带着清淡的江南气息,迥然不同于泰式民居。沿着回廊,整齐张贴着一幅幅图片,首先映入眼帘的就是三位伟人,孙中山、毛泽东、蒋介石。
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6 ~0 D( o, H& Q& x& d 于是,在这个不足百米的回廊里,我们重游了历史,重新审视我们上一辈甚至上上一辈的过去,在导游的记述中,我们共同追忆战火纷飞的年代,也掀开金三角的面纱。 _% n- k0 L1 Q
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3、国军 孤军
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国军93师就是国民党战败后的唯一例外。1950年,元江战役后,国民党两支残军辗转来到缅甸,1600人合并为"中华民国复兴部队"93师。他们修好电台,跟刚刚逃到台湾省的国民党联系,得到的回答是"自行解决出路"。闻此讯息,全军恸哭。国军开始残军的生存历程。
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即使是残军,他们也让缅甸政府头痛了二十年。缅甸政府在与这支残军几次作战败下阵来后,向联合国控诉:“他们是一支拥有美式先进装备,有着十年军阀混战,八年抗日战争,五年内战经验的部队。”仅凭这样的战争经验,缅甸政府的雇佣军团怎么打得过呢?
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导游复述这一段历史的时候,我们哈哈大笑。笑声中不乏同为华夏儿女的骄傲--尽管我们谈的是战争,谈的是一段远离我们生活的残酷年代。
- v* o4 R) O% Q* K 但这段残军的辉煌战绩的开始,仅仅因为要“自行解决出路”,解决生存与温饱的问题。2 h# U( o1 |' L; `% b* D* k
; t9 L8 \( \" D 1950年,为了生存,他们为当地贩运鸦片的马帮护商。三千人马独自面对缅甸政府一万二千人大军。$ b5 g; q' a% C8 Z
1952年春节,缅甸政府重金雇来原英属印度国际军团,发起"旱季风暴"。这次攻势双方共计投入兵力十万人,也是迄今为止金三角最大的战事。残军中,许多士兵未死于雇佣军,却死于国民党督战队。此时,金三角开始武装贩毒。
6 h J+ A) H* y; x2 j3 s" @# \ 1961年春,缅军发起"湄公河之春"战役,意欲彻底消灭心腹之患。来势凶猛,孤军由此分裂至金三角周边国家和地区,成为残军。
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% J9 b4 c/ q8 x& J* L; A 历数这些大大小小的战役时,我们不禁沉默了。民俗村前的铭刻又浮上眼前。
) e' S1 j6 a1 S2 X3 ]5 f I 他们在异域战胜,仍是天地不容:因为他们踏上了一条不归路,无法投奔大陆,又无法转向台湾,更无法被当地政府所容纳。
, ~2 r2 q8 b6 C9 d 他们在异域战败,只有死路一条:怎能不死呢?前有追兵,后已无退路。除了看似更英勇的死之外,他们还能选择更光荣的活吗? m7 M2 U5 K# B8 x9 A1 f8 i
他们在异域战死,与草木同朽:他们已是一群被遗忘的中国人,无名无姓,不被纪念地在他乡化为灰烬。2 w* z6 D7 J O% L/ i3 P- h
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4、孤军 残军
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介绍到这里,我们已经笑不出来了。这里的每一幅图片看起来都是这么亲切而沉痛,忧伤而血脉相连。限于时间,导游在他迅速的讲解中并没有告诉我们从孤军到残军的历史。在国内,我查到邓贤先生所著《流浪金三角》,这本书成为我整理这篇游记的最主要资料来源,并且了解到从93师成为残军的后续故事。
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* e6 P' V* s' t0 m1 d 在湄公河之春战役后,由于联合国压力,部分孤军被召回台湾,余下的各部分则成为残军开始在金三角的悲惨存亡。
- O1 N2 R M- I 其中一支组织了雇佣军,打算帮助老挝政府围剿反政府武装。谁知老挝左中右三方坐下来谈判,他们把枪口对准了雇佣军…… ]7 R. P6 m$ A& z3 _3 L) M0 R
另一主要将领加入坤沙的贩毒组织"掸邦革命军",并把它训练成了一支现代化军队,他们拥有飞机和导弹,一度主宰了全球60%、金三角80%的海洛因交易。之后经历大大小小多次战役,直至1996年,随着坤沙和张苏泉双双向缅甸政府投降,坤沙时代结束。9 m' A& x1 ^; N
另外一支由李文焕的第三军和段希文的第五军,拖儿带女,九死一生,到达泰国北部龙帕山脉原始森林边上一个山谷安营扎寨,并把这里命名为"美斯乐",意为"和平村"。随着坤沙的投降,他们也成为最后一支残军。+ D( Y- i; l/ g- ~) D0 V% X
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我们所参观的金三角民俗风情村其实就是“美斯乐”的缩影。参观完回廊及其后的毒品室、枪弹库、牢房、死囚室之后,我们看到了他们的简陋不堪的居所--它的简陋程度已经超越了所有我们关于贫困的想象。面对他们曾经的贫困,他们已经改善的现状或许可以说明一二。在民俗村展示室的后面,就是这个民俗村所有美斯乐难民们的居所,在一百多平米的高脚屋里,据介绍居住着一百多位难民。1 M4 R0 Q5 N6 j& ^' P
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5、美斯乐--和平村
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面对这样的贫困,我们惊呆了。这也才明白为什么这位身材瘦小的导游,提到段希文将军和“美斯乐”时,会有那么多的激情和崇敬,他甚至以张学良将军作比段希文将军,是段将军让他们得以摆脱毒品,昂首做人,并在难民的身份下保留身为中国人的气节。
: H T: u+ [+ n( a1 ]+ z4 C" s 金三角地区无法种植粮食,在贩毒和辑毒中,流落到泰国的最后一支残军,面对艰难的生存环境,毅然选择清贫而高尚的生存。他们与泰国政府协商,为泰国政府攻打平剿内乱,以获得国籍。
0 q _' J' P1 e) u. G1 f 1979年,他们被征召作为敢死队攻帕当峰。五百老兵出征,只有一半生还,而且还身负重伤。7 \5 _ t0 l5 m5 ^
1980年旱季,泰国政府急召汉人自卫队。东拼西凑的汉人八百老弱病残兵,战胜叛军游击队。但为了抢夺战果,泰国黑虎师向突击队开枪,然后又用飞机轰炸,突击队大多惨死,只有少数人逃生。
/ K' W8 @3 H! b3 o 就这样,这支骁勇善战的队伍经过三十年浮沉后灰飞烟灭。: r% j! M$ s# y
直至近三十年后,邓贤先生不记辛劳艰险,重探金三角,这样的历史,这群人的命运才得以在他的著作流浪金三角中重新浮现在世人面前。但由于题材敏感,这本书在国内并没有让更多读者知晓。
# O2 G3 y4 M6 @- P0 a% D4 R 在民俗村里,我们所听到的残军故事的结尾是:这支队伍的后人一部分获得泰国国籍,另一部分则以难民身份生存在美斯乐。
( b8 A3 {3 I' i 关于美斯乐的现状,我们的导游并没有说什么,我只能从其他人的记述文字中获得一些端倪。
& |+ ]" l6 R5 ~ 在轻伤磊落的博客中,这样记述着导游的话语:“我们没有国籍,只有难民证,永远不能离开那个山头。只有随身携带表明路线的‘移动证’与‘打工证’才可以下山在这里办一个展览来谋生,还不能离开这个展览区,一出大门泰国警察就可以抓我们!”
" ~1 _7 N9 E6 F; e 所有的童话故事都有一个美丽的结局:从此王子与公主幸福地生活在一起。
/ _, l# h" t% B+ ?9 m3 D: t 美斯乐的故事什么时候才能有幸福的结局?
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& o' V% _8 M# u( s( b 6、后记# U6 L# O* `/ o9 W5 ^1 {. V
# u6 Z5 o5 ^) X) z3 n$ C k 游览结束,导游让我们坐下喝点茶。茶香浓郁,但没有人落座,门口的旅游车正等待我们赶赴下一个景点。匆匆闲谈了几句,导游说:他是东北人。但是同为东北人的游客已无法从他的言谈中找到东北人的痕迹了。泰国现在会说华文的人越来越多,仅从外表,他们与会说华文的泰人并无差别,但是他们的心却朝向中国。据说,在金三角地区,在美斯乐,北方,是所有坟墓唯一的朝向。那里,有他们伟大的祖国。
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' Z; K9 r, ?1 } 残军不知道政治。只知道只有祖国统一,繁荣富强,他们才能有出路。
$ j( O2 {! \) }9 G 这是记在金三角民俗村最后的一句标语。
, g5 R; H- z" K& k, O0 z; y/ L% ^3 F 标语的左面是中国人民共和国国旗,右面是国民党党旗。
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本文参考:
- x4 Z! m2 \, v, h& N2 o$ x' N E 1、邓贤 流浪金三角/ g& u8 S2 s: y" ^4 e4 h. P/ U! {
[url=http://www.white-collar.net/02-lib/04-ts/08-jswx/d/dengxian/lljs/index.html]http://www.white-collar.net/02-l ... ian/lljs/index.html[/url]4 ^3 V# M: k5 P3 [2 r5 C
2、轻伤磊落 遗忘的历史- @. g- w1 s0 }9 _1 l) t8 E
[url=http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm]http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm[/url]
: x9 C! x# \% K* z$ r 以此文致谢。
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